Programa Institucional de Bolsa de Iniciação à Docência - PIBID Letras UFC: [EEM Liceu de Messejana] Plano de aula 4 (Aleksandra e Alcides)

UFC/ PIBID/ EMM Liceu de Messejana
Curso de Leitura e Produção: lidando bem com a colônia de gêneros instrucionais.
Coordenadora PIBID Letras: Profa.Dra. Maria Ednilza Oliveira Moreira
Supervisora PIBID Letras: Profa. Lena Bilhar
Bolsistas: Aleksandra da Nóbrega, Alcides Fortunato
Turmas: 1º F (1ª e 2ª aulas), 1º G (3ª e 4ª aulas), 1º E (5ª e 6ª aulas) / SEGUNDA - FEIRA

CURSO DE LEITURA E PRODUÇÃO: LIDANDO BEM COM UMA COLÔNIA DE GÊNEROS INSTRUCIONAIS.

PLANO DE AULA Nº 04 - INTRODUÇÃO AO CURSO DE LEITURA E PRODUÇÃO
DATA: 01/09/2014 (Segunda – feira)

OBJETIVOS

- Apresentar o gênero Simpatia e desenvolver com os alunos as competências de leitura necessárias, discutindo sua estrutura, origem, esfera de circulação e estilo vocabular;
- Conhecer e entender aspectos da cultura popular brasileira, e mais especificamente, nordestina e cearense;
- Investigar nos trabalhos de autores cearenses tais como, Guilherme Studart (o Barão de Studart) e Juvenal Galeno, como se caracterizou as superstições e crendices e quais seriam as tradições alimentícias no interior do Estado.

CONTEÚDO

- Gênero textual: Simpatia;- Cultura popular;
- Religiosidade, sincretismo cultural;
- Práticas de medicina caseira na capital e interior do Estado do Ceará.

ESTRATÉGIA

1º momento:

-Os alunos entram na sala, que se encontra ao som de Clara Nunes “Banho de manjericão”. O vídeo deverá estar sendo exibido (https://www.youtube.com/watch?v=yoHMEg40d2s). Ao fim do vídeo, quando todos estiverem acomodados nas cadeiras, damos início ao módulo03- Simpatia, começando a exibição dos slides;

- Levantamento de ideias prévias sobre o que será a aula, perguntando o que eles conhecem do gênero textual “simpatia”. Reconhecimento de elementos místicos, tais como amuletos – Por que eles existem, quem os tem/acredita neles, e como eles se relacionam com a ideia de superstição (ANEXO);

- Exibir a letra de “banho de manjericão”, música com a qual foram recepcionados para a aula e identificar características do forte sincretismo cultural e religioso presente na cultura brasileira. Mencionar as religiões africanas e desmistificar ideias equivocadas em relação aos cultos (ANEXO);

-Iniciar os slides de cultura popular nordestina e cearense, com textos adaptados de SERAINE, Florival. Antologia do folclore cearense. Fortaleza: Edições UFC, 1983; dos quais tratam dos tipos humanos, no nível de interesse folclórico, como o jangadeiro/pescador, o vaqueiro, a rendeira; as crenças, superstições e costumes cearenses (ANEXO);

- Seguir com os slides no nível de religiosidade – o quão a religião está presente na cultura nordestina, sobretudo a religião católica. Figuras como Padre Cícero e tradições ligadas ao catolicismo são mencionadas (ANEXO).

2º momento:

- Apresentação da simpatia como gênero instrucional: ver seus conceitos e definições. Textos retirados do módulo e do Dicionário do Folclore Brasileiro de Câmara Cascudo(ANEXO).
-Slides “Uso e superstições cearenses”/algumas simpatias, de uma pesquisa feita por Guilherme Studart publicada na REVISTA DA ACADEMIA CEARENSE, Fortaleza, 1.15: 28-37, 1910 (ANEXO);

- Exibir os slides com exemplos de simpatias focando em sua estrutura composicional, origem e esfera de circulação: Simpatias para animais (no interior, principalmente) – encontradas em XIDIEH, Osvaldo Elias. Simpatias para animais. O Estado de São Paulo, São Paulo, 02 de junho de 1949; algumas capas de revistas atuais de simpatia – simpatias com temas ligados às necessidade modernas/associadas ao sistema capitalista. Esferas maiores: dinheiro, família, amor (ANEXO);

- Slides com simpatias para Santo Antônio e São João. Mostrar uma matéria publicada no site G1, intitulada “‘Solteirões’ apelam para Santo Antônio em Barbalha, no CE”, no qual dois irmãos tem o costume de realizar simpatias(ANEXO). Explicar aqui que as simpatias costumam ser associadas e destinadas ao público feminino, mas que isso vem mudando para uma perspectiva mais democrática. As simpatias podem ser feitas por qualquer pessoa, independente do gênero;

- Áudio da música “Simpatia de São João”, banda cearense Mastruz com Leite, e exibição da letra no slide(ANEXO).

3º momento:

- Apresentar os slides "OS SABERES DO CORPO: A 'Medicina Caseira' e as práticas populares de cura no Ceará". Adaptação feita da Dissertação de Mestrado em História (UFC) Os Saberes do Corpo: a "Medicina Caseira" e as práticas populares de cura no Ceará (1860-1919), autoria de Georgina da Sylvia Gadelha;

- Leitura de algumas poesias retiradas do livro “Medicina caseira” (1969) de Juvenal Galeno.

- Proposta de produção textual presente no módulo.

MATERIAL

- Data-show, som;

- Vídeoclipe Clara Nunes cantando e dançando ao som de “ Banho de Manjericão”;

- Revista “Simpatias que funcionam”, editora minuano, ano 2014;

- Áudio música “Simpatia de São João” da banda cearense Mastruz com Leite;

- Poesias retiradas do livro “Medicina caseira (1960)” de Juvenal Galeno (material impresso);

- Pimentas, velas, santinhos, alface, catuaba, manga, chá verde, alho, rapadura, canela, cravo, sal grosso.

AVALIAÇÃO/OBSERVAÇÃO

- A avaliação será referente à participação dos alunos e à entrega da atividade de produção.

ANEXOS

http://pt.slideshare.net/alekhol1/simpatia-gnero-instrutivo-cultura-popular-38647415

Programa Institucional de Bolsa de Iniciação à Docência - PIBID Letras UFC

terça-feira, 16 de dezembro de 2014

[EEM Liceu de Messejana] Plano de aula 4 (Aleksandra e Alcides) - GÊNERO SIMPATIA

Nenhum comentário:

Postar um comentário